{"id":8513,"date":"2020-05-31T14:24:36","date_gmt":"2020-05-31T14:24:36","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/?p=8513"},"modified":"2020-05-31T14:24:36","modified_gmt":"2020-05-31T14:24:36","slug":"indochine-ecrivains-pierre-loti-et-andre-malraux-ces-chercheurs-de-signes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/?p=8513","title":{"rendered":"INDOCHINE – \u00c9CRIVAINS: Pierre Loti et Andr\u00e9 Malraux, ces chercheurs de signes"},"content":{"rendered":"

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Retrouver dans les colonnes de Gavroche les chroniques litt\u00e9raires et historiques de Fran\u00e7ois Dor\u00e9 est un plaisir trop rare, que nous partageons \"\"avec les lecteurs du site Le Souvenir Fran\u00e7ais de Tha\u00eflande, dont nous vous recommandons la consultation https:\/\/le-souvenir-francais.fr<\/cite><\/a>. Cette fois, notre chroniqueur a d\u00e9cid\u00e9 de suivre \u00e0 la trace Pierre Loti et Andr\u00e9 Malraux. Deux chercheurs de signes…<\/p>\n<\/div>\n

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Une chronique de Fran\u00e7ois Dor\u00e9, \u00e0 retrouver aussi sur le site du Souvenir Fran\u00e7ais de Tha\u00eflande<\/strong><\/p>\n

Rolande Leguillon \u00e9crivait en d\u00e9cembre 1977, dans la revue \u201cCahiers Pierre Loti\u201d\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Pr\u00e9occup\u00e9 avant Camus, avant Malraux, du scandale que repr\u00e9sente la mort, Pierre Loti aura pass\u00e9 sa vie \u00e0 chercher une explication, ou de simples signes capables de l\u2019aider \u00e0 vivre, sinon \u00e0 mourir. Longtemps avant Malraux, il a essay\u00e9 de chercher s\u2019il y avait parmi les hommes du monde entier quelque d\u00e9nominateur commun\u2026 Loti ne cherche pas \u00e0 savoir s\u2019il y a une permanence de l\u2019homme. Il sait pertinemment que les civilisations sont \u00e9tanches et que ce qui s\u00e9pare les hommes, c\u2019est, comme l\u2019a dit Malraux, la forme que prend leur fatalit\u00e9\u2026 Dans un temps o\u00f9 les voyages \u00e9taient presque non-existants pour les gens ordinaires, lui voyageait\u2026\u00a0\u00bb. (Leguillon, 1970, p.18).<\/p>\n

Les jeunes \u00e9poux Malraux en Indochine<\/strong><\/p>\n

Lui aussi, jeune voyageur, Andr\u00e9 Malraux d\u00e9couvrira le Cambodge en 1923, quelque vingt-deux ans apr\u00e8s son a\u00een\u00e9. Pourtant, les r\u00e9f\u00e9rences \u00e0\u00a0Loti l\u2019enchanteur, le grand ancien qui l\u2019avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 sur cette voie royale, seront bien peu nombreuses sous la plume de Malraux.<\/p>\n

\u00ab Aller en Extr\u00eame-Orient, \u00e0 pr\u00e9sent, n\u2019est gu\u00e8re plus qu\u2019une promenade. A l\u2019\u00e9poque (1923), Sa\u00efgon \u00e9tait \u00e0 pr\u00e8s de quatre semaines de la France. Le prestige de ceux qui s\u2019y rendaient demeurait grand : qu\u2019on relise le \u2018P\u00e8lerin d\u2019Angkor\u2019 de Loti, ou plus r\u00e9cent puisque \u00e9crit sous l\u2019influence de notre exp\u00e9dition, \u2018Le Roi L\u00e9preux\u2019 de Pierre Benoit \u00bb.\u00a0(Clara Malraux, 1966, p. 118).<\/p>\n

On peut cependant trouver, dans le \u00ab\u00a0Miroir des Limbes\u00a0\u00bb, cette rare r\u00e9f\u00e9rence : \u00ab\u00a0Bouddhas khmers. Je n\u2019avais pas quinze ans quand je lisais Loti\u00a0: \u00ab J\u2019ai vu l\u2019\u00e9toile du soir se lever sur Angkor\u2026 \u00bb.\u00a0On se bat ces jours-ci au Cambodge et la ros\u00e9e de l\u2019aube continue \u00e0 perler sur les toiles g\u00e9antes des araign\u00e9es, au-dessus des maquisards morts. Moi, j\u2019ai vu l\u2019\u00e9toile du soir se lever sur Lascaux o\u00f9 nos armes \u00e9taient cach\u00e9es, et je ne savais pas que c\u2019\u00e9tait Lascaux\u2026 Il existe au fond de la brousse, une autre Angkor, encore emm\u00eal\u00e9e aux lianes : Banteai-Chmar, \u00ab la forteresse du chat \u00bb. Voici un petit relief pr\u00e8s duquel, vers 1924, m\u00e9ditait un dieu de pierre, les grenouilles de ruines endormies sur son \u00e9paule ; les grenouilles de ruines sont presque transparentes. Reverrai-je la for\u00eat d\u2019Asie ?<\/p>\n

Cette semaine les Khmers Rouges atteindront Angkor\u2026\u00a0\u00bb. (Andr\u00e9 Malraux, 1996, p.764).<\/p>\n

Un ordre de mission en bonne et due forme<\/strong><\/p>\n

Clara Malraux, dans le deuxi\u00e8me livre de ses souvenirs, \u00ab\u00a0Nos vingt ans\u00a0\u00bb, rapporte avec un humour assez rare, l\u2019anecdote suivante, survenue au cours de leur voyage vers Siem Reap, apr\u00e8s l\u2019entrevue avec L\u00e9onard Aurousseau \u00e0 l\u2019Ecole Fran\u00e7aise de Hano\u00ef et qui les a laiss\u00e9s plein d\u2019espoir pour la suite de leurs entreprises aventureuses.<\/p>\n

Munis d\u2019un ordre de mission \u00e9tabli en bonne et due forme, ils quittent Hano\u00ef et repartent en bateau vers le Cambodge. Ils sont escort\u00e9s du chef du Service Arch\u00e9ologique lui-m\u00eame, Henri Parmentier. Clara donne de lui une description un peu rosse\u00a0: \u00ab\u00a0Il se pare d\u2019une barbiche blanche de vieux boh\u00e8me quelque peu gaillard\u00a0\u00bb. Lui pourtant ne cache pas sa sympathie pour le jeune m\u00e9nage. Clara poursuit \u00ab\u00a0Parmentier commente gentiment les berges du M\u00e9kong que nous remontons\u00a0: \u2018Loti parle de charognards group\u00e9s sur les branches de bananiers. Sans doute n\u2019a-t-il jamais vu de bananiers et ne sait-il pas que leurs branches sont trop souples pour supporter le poids d\u2019un seul charognard.\u2019 La r\u00e9flexion doit \u00eatre rituelle\u00a0; nous regardons un vol de charognards\u00a0; nous regardons les bananiers\u2026\u00a0\u00bb. (Clara Malraux, 1966, p. 133).<\/p>\n

Notre \u00ab\u00a0P\u00e8lerin d\u2019Angkor\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

Monsieur Parmentier, sauf votre respect, vous avez mal lu Loti. Reprenons notre \u00ab\u00a0P\u00e8lerin d\u2019Angkor\u00a0\u00bb. Pierre Loti a quitt\u00e9 Phnom Penh et remonte \u00ab\u00a0le lac, grand comme une mer\u00a0\u00bb. C\u2019est un des passages les plus po\u00e9tiques du livre.\u00a0\u00ab\u00a0La grande brousse asiatique recommence de nous envelopper entre ses deux rideaux profonds\u2026 Sur les rives que nous fr\u00f4lons presque, des arm\u00e9es d\u2019oiseaux p\u00eacheurs se tiennent au guet, p\u00e9licans aigrettes et marabouts. Parfois des compagnies de corbeaux noircissent l\u2019air. Dans le lointain, se l\u00e8vent des petits nuages de poussi\u00e8re verte, et, quand ils s\u2019approchent, ce sont des vols d\u2019innombrables perruches. \u00c7\u00e0 et l\u00e0, des arbres sont pleins de singes, dont on voit les longues queues align\u00e9es pendre comme une frange \u00e0 toutes les branches \u00bb\u2026 (Loti, 1912, pp. 33-34).<\/p>\n

Et plus loin,\u00a0\u00ab Trente lieues, quarante lieues de for\u00eat noy\u00e9e d\u00e9filent ainsi\u2026 r\u00e9servoir prodigieux de vie animale ; ombrages pleins d\u2019emb\u00fbches de guet-apens, de griffes, de becs f\u00e9roces, de petites dents venimeuses, de petits dards aiguis\u00e9s pour les piq\u00fbres mortelles\u2026 \u00bb\u00a0Et enfin, voici le texte exact de l\u2019auteur charentais :\u00a0\u00ab Des ramures plient sous le poids des graves marabouts au repos ; des arbres sont si charg\u00e9s de p\u00e9licans, que, de loin, on les croirait tout fleuris de grandes fleurs, p\u00e2lement roses\u2026 \u00bb. (Loti, 1912, p. 41).<\/p>\n

Non Loti, n\u2019avait pas menti ; il est bien venu \u00e0 Angkor et il savait ce qu\u2019\u00e9tait un bananier\u2026<\/strong><\/p>\n

Mais ce sublime\u00a0\u201cp\u00e2lement rose\u201d\u00a0nous fait penser \u00e0 un autre texte, cette si belle description de Saint-Jean-de-Luz dans ce pays Basque que, plus tard, l\u2019auteur de\u00a0\u00ab\u00a0Ramuntcho\u00a0\u00bb\u00a0aimera tant\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Saint-Jean-de-Luz, cette petite ville si pr\u00e8s de l\u2019Espagne qu\u2019on s\u2019y r\u00eaverait en Espagne encore que les Espagnols les plus \u00e9pris de leur p\u00e9ninsule, peuvent y venir en vill\u00e9giature, sans croire faire une infid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 leur pays\u2026Un nid de p\u00eacheurs qui a donn\u00e9 les plus terribles flibustiers du monde\u00a0; la duchesse de Sierra Leone, alors dans la lune de miel de son mariage, y \u00e9talait un faste qu\u2019on n\u2019y connaissait plus depuis Louis XIV, parmi ces Basquaises qui, en fait de beaut\u00e9, ne craignent la rivalit\u00e9 de personne, avec leurs tailles de can\u00e9phores antiques et leurs yeux d\u2019aigue-marine si p\u00e2lement pers\u2026.\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Et bien non\u00a0! Ce dernier \u00e9crit et ce \u00ab\u00a0p\u00e2lement pers\u00a0\u00bb ne sont pas, comme on pourrait le penser de Loti, mais se trouvent dans la nouvelle\u00a0\u00ab\u00a0La vengeance d\u2019une femme\u00a0\u00bb\u00a0de Jules-Am\u00e9d\u00e9e Barbey d\u2019Aurevilly. (1989, p.30-31).<\/p>\n

Loti avait-il lu Barbey\u00a0??\u2026
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\u00c9dition illustr\u00e9e, de 1989.
\nLe faux-pas de l\u2019arch\u00e9ologue.<\/p>\n

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Francois Dor\u00e9<\/b><\/p>\n

Bibliographie des ouvrages cit\u00e9s\u00a0:<\/strong><\/p>\n

\u2013 BARBEY d\u2019AUREVILLY Jules, 1989, \u00ab\u00a0La vengeance d\u2019une femme. Les\u00a0Diaboliques.\u00a0\u00bb. Illustr\u00e9 par Christophe Rouil. Cherbourg, Edit. Iso\u00e8te.<\/p>\n

\u2013 CLEMENTIN-OJHA Catherine \/ MANGUIN Pierre-Yves, \u2018Un si\u00e8cle pour l\u2019Asie\u2018. EFEO \/ Les Editions du Pacifique, 2001.
\n\u2013 Idem :\u00a0\u2018A Century in Asia\u2019.\u00a0EFEO, \/ Didier Millet, 2007.<\/p>\n

\u2013 GREINER Virginie \/ COLLIGNON Daphn\u00e9, 2015, \u2018Avant l\u2019heure du Tigre. La voie Malraux\u2018. Grenoble, Gl\u00e9nat.<\/p>\n

\u2013 LEGUILLON Rolande, 1977. \u00ab\u00a0Pierre Loti et la repr\u00e9sentation du sacr\u00e9\u00a0\u00bb. Cahiers de Pierre Loti,\u00a0No 70. D\u00e9cembre 1977.<\/p>\n

\u2013 LOTI Pierre, 1912, \u00ab\u00a0Un p\u00e8lerin d\u2019Angkor\u00a0\u00bb. Paris, Calmann-L\u00e9vy.<\/p>\n

\u2013 MALRAUX Andr\u00e9, 1996, \u00ab\u00a0Le Miroir des Limbes\u00a0\u00bb. Tome III. Paris, NRF\/Gallimard.<\/p>\n

\u2013 MALRAUX Clara, 1966, \u00ab\u00a0Le Bruit de nos pas. II\u00a0: Nos vingt ans\u00a0\u00bb. Paris, Grasset.<\/p>\n<\/div>\n

http:\/\/www.gavroche-thailande.com\/actualites\/histoire\/112165-indochine-crivains-pierre-loti-et-andre-malraux-ces-chercheurs-de-signes<\/a><\/h6>\n

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