{"id":2846,"date":"2017-04-28T15:38:57","date_gmt":"2017-04-28T15:38:57","guid":{"rendered":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/?p=2846"},"modified":"2017-05-02T22:49:00","modified_gmt":"2017-05-02T22:49:00","slug":"ce-peuple-unique-pour-les-jongleries-sur-un-passage-de-pierre-loti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/?p=2846","title":{"rendered":"\u00ab Ce peuple unique pour les jongleries \u00bb : sur un passage de Pierre Loti"},"content":{"rendered":"

Acrobates japonais en France<\/span><\/a> <\/strong><\/span><\/p>\n

https:\/\/acrobates.hypotheses.org\/892<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

Traverser les fronti\u00e8res, les identit\u00e9s et les genres<\/strong><\/span><\/p>\n

Publi\u00e9 le 28\/04\/2017<\/strong><\/span><\/a>\u00a0par Alexis D’Hautcourt<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

J\u2019ai repris mes cours <\/span><\/a>et n\u2019ai pas beaucoup de temps en ce moment pour \u00e9crire sur ce carnet, mais mes navettes me donnent l\u2019occasion de lire l\u2019excellent livre de Pierre-Fran\u00e7ois Souiyri, Moderne sans \u00eatre occidental. Aux origines du Japon d\u2019aujourd\u2019hui<\/em> (Paris, 2016). Dans son chapitre \u00ab\u00a0La tentation de l\u2019occident\u00a0\u00bb, il aborde les d\u00e9bats sur la profondeur ou la superficialit\u00e9 de l\u2019occidentalisation du Japon et traite du Rokumeikan, un lieu de socialisation construit\u00a0\u00e0 Tokyo en 1883, dans lequel se d\u00e9roulaient entre autres des bals. Le b\u00e2timent et ses f\u00eates devaient servir\u00a0\u00e0 montrer aux \u00e9trangers que le Japon avait acquis des mani\u00e8res occidentales.<\/span><\/p>\n

\"Conder-Rokumeikan-1883\"<\/a>

Rokumeikan (scann\u00e9 depuis Dallas Finn: Meiji Revisited. The Sites of Victorian Japan \u2013 National Diet Library, Japon, Domaine public, https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=55774846)<\/span><\/p><\/div>\n

Ce lieu \u00e9tait critiqu\u00e9 par certains Japonais. Kikue Yamakawa place ainsi ces mots dans la bouche de sa m\u00e8re:<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Les n\u00e9gociations pour la r\u00e9vision des trait\u00e9s pi\u00e9tinaient et pour cette raison, on faisait la promotion officielle d\u2019une occidentalisation frelat\u00e9e \u00e0 la mode du Rokumeikan et de mani\u00e8re irr\u00e9fl\u00e9chie, on encourageait les v\u00eatements\u00a0\u00e0 l\u2019occidentale, la nourriture\u00a0\u00e0 l\u2019occidentale, les danses et les langues \u00e9trang\u00e8res \u2026\u00a0\u00bb (Traduction Souiry p. 92)<\/em><\/span><\/p>\n

Le lieu et ses danses \u00e9taient aussi moqu\u00e9s par certains \u00e9trangers. Ils ont fait l\u2019objet de pages brillantes mais cruelles, voire racistes, de Pierre Loti, dans le chapitre \u00ab\u00a0Un bal \u00e0 Yeddo\u00a0\u00bb du livre Japoneries d\u2019automne<\/em><\/span><\/a> (aux p. 77-106), paru en 1889, trois ans apr\u00e8s sa visite.<\/span><\/p>\n

\"Japoneries_dautomne_jpg-190x300\"<\/a>

Pierre Loti, Japoneries d\u2019automne (1889)<\/span><\/p><\/div>\n

Le chapitre s\u2019ouvre sur la reproduction d\u2019un carton d\u2019invitation officiel :<\/span><\/p>\n

\"bal<\/a><\/p>\n

Le ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res et la comtesse Sodeska ont l\u2019honneur de vous prier de venir passer la soir\u00e9e au Rokou-Meikan, \u00e0 l\u2019occasion de la naissance de S.M. l\u2019Empereur. On dansera.<\/em><\/span><\/p>\n

Suit la description du voyage de Loti de Yokohama au Rokumeikan, qui lui permet de jouer sur les contrastes entre le Japon traditionnel des ruelles sombres, des lanternes et des pousse-pousses et le Japon moderne des gares et de l\u2019\u00e9clairage au gaz.<\/span><\/p>\n

Enfin, enfin, nous arrivons. A la file, nos chars passent sous un portique ancien dont la toiture se retrousse par les pointes, \u00e0 la chinoise ; nous voici en pleine lumi\u00e8re, au milieu d\u2019une sorte de f\u00eate v\u00e9nitienne, au milieu d\u2019un jardin pr\u00e9tentieux o\u00f9 d\u2019innombrables bougies br\u00fblent dans des ballons de papier sur des girandoles et, devant nous, se dresse le Rokou-Me\u00efkan, tr\u00e8s illumin\u00e9, ayant des cordons de gaz \u00e0 chaque corniche, jetant des feux par chacune de ses fen\u00eatres, \u00e9clairant comme une maison transparente.<\/em><\/span><\/p>\n

Eh bien, il n\u2019est pas beau, le Rokou-Me\u00efkan. B\u00e2ti \u00e0 l\u2019europ\u00e9enne, tout frais, tout blanc, tout neuf, il ressemble, mon Dieu, au casino <\/em>[1] d\u2019une de nos villes de bains quelconque, et vraiment on pourrait se croire n\u2019importe o\u00f9, \u00e0 Yeddo except\u00e9\u2026<\/em><\/span><\/p>\n

Loti est s\u00e9duit par les femmes, \u00e9pouses de dignitaires, qui l\u2019accueillent, \u00e9l\u00e9gantes, bien coiff\u00e9es et bien habill\u00e9es \u00e0 l\u2019occidentale, mais il ne peut s\u2019emp\u00eacher de finir sa description sur ces mots:<\/span><\/p>\n

Oh ! tr\u00e8s bien, mesdames ; mes compliments\u00a0sinc\u00e8res \u00e0 toutes les trois ! tr\u00e8s amusantes les attitudes, et tr\u00e8s r\u00e9ussis les d\u00e9guisements.<\/em><\/span><\/p>\n

Il n\u2019aime vraiment pas la d\u00e9coration du lieu:<\/span><\/p>\n

Ces tentures contrastent avec la banalit\u00e9 des lanternes v\u00e9nitiennes, de toutes les fanfreluches pendues au plafond, donnent le sentiment d\u2019une Chine ou d\u2019un Japon qui seraient en goguette, en f\u00eate de barri\u00e8re.<\/em><\/span><\/p>\n

Il n\u2019a pas de mots trop durs pour les femmes habill\u00e9es \u00e0 l\u2019occidentale; il reconnait leurs efforts m\u00e9ritoires, mais simplement parce qu\u2019elles sont asiatiques, ces v\u00eatements ne leur vont pas. Au contraire, Loti vante les m\u00e9rites des ambassadeurs chinois:<\/span><\/p>\n

Et puis ils font preuve de bon go\u00fbt, ceux-ci, et de dignit\u00e9, en conservant leur costume national, leur longue robe magnifiquement broch\u00e9e et brod\u00e9e, leur rude moustache retombante et leur queue<\/em>. [2]<\/span><\/p>\n

Loti critique aussi la mani\u00e8re de danser, trop automatique et pens\u00e9e, des Japonaises.<\/span><\/p>\n

Il conclut pourtant, de fa\u00e7on assez hypocrite et en pr\u00e9tendant, non sans culot, vouloir se rendre utile et plaisant aux Japonais:<\/span><\/p>\n

En somme, une f\u00eate tr\u00e8s gaie et tr\u00e8s jolie, que ces Japonais nous ont offerte l\u00e0 avec beaucoup de bonne gr\u00e2ce. Si j\u2019y ai souri de temps en temps, c\u2019\u00e9tait sans malice. Quand je songe m\u00eame que ces costumes, ces mani\u00e8res, ce c\u00e9r\u00e9monial, ces danses, \u00e9taient des choses apprises, apprises tr\u00e8s vite, apprises par ordre imp\u00e9rial et peut-\u00eatre \u00e0 contre-c\u0153ur, je me dis que ces gens sont de bien merveilleux imitateurs et une telle soir\u00e9e me semble un des plus int\u00e9ressants tours de force de ce peuple, unique pour les jongleries.<\/em><\/span><\/p>\n

Cela m\u2019a amus\u00e9 de noter, sans intention bien m\u00e9chante, tous ces d\u00e9tails, que je garantis du reste fid\u00e8les comme ceux d\u2019une photographie avant les retouches. Dans ce pays qui se transforme si prodigieusement vite, cela amusera peut-\u00eatre aussi des Japonais eux-m\u00eames, quand quelques ann\u00e9es auront pass\u00e9, de retrouver \u00e9crite ici cette \u00e9tape de leur \u00e9volution ; de lire ce que fut un bal d\u00e9cor\u00e9 de chrysanth\u00e8mes et donn\u00e9 au Rokou-Me\u00efkan pour l\u2019anniversaire de la naissance de S.M. l\u2019empereur Muts-Hito, en l\u2019an de gr\u00e2ce 1886.<\/em><\/span><\/p>\n

C\u2019est \u00e9videmment le mot \u00ab\u00a0jongleries\u00a0\u00bb qui a attir\u00e9 mon attention. Bien s\u00fbr, mes recherches orientent la fa\u00e7on dont je lis ce texte, mais je ne peux m\u2019emp\u00eacher de noter comme Loti place sa description du b\u00e2timent et de la f\u00eate de Tokyo dans un cadre de sociabilit\u00e9 et de f\u00eates fran\u00e7aises : casino, f\u00eates v\u00e9nitiennes, goguette, f\u00eate de barri\u00e8re, d\u00e9guisements, casino de province et, finalement, jongleries. C\u2019est \u00e0 dire qu\u2019il cite toute une s\u00e9rie de lieux et de circonstances o\u00f9 les acrobates jongleurs japonais et leurs imitateurs occidentaux se produisaient en France. La pr\u00e9gnance du premier contact de Loti avec la culture japonaise, ces spectacles de music hall et de cirque que donnaient des saltimbanques japonais, me semble tr\u00e8s forte. Elle en modifie sa perception du Japon r\u00e9el lorsqu\u2019il visite le pays et la pr\u00e9sentation qu\u2019il en fait \u00e0 ses lecteurs.<\/span><\/p>\n

[1] Plus loin, p. 87, Loti reprendra cette comparaison: \u00ab\u00a0une d\u00e9coration de casino de second ordre\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

[2] Loti mentionne aussi un groupe de Japonaises habill\u00e9es tr\u00e8s traditionnellement et qui ne dansent pas, un \u00ab\u00a0groupe un peu hi\u00e9ratique\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0princesses du sang et [l]es dames de la cour\u00a0\u00bb. Loti est fascin\u00e9 et d\u00e9crit longuement leurs costumes et coiffures; il ne peut s\u2019emp\u00eacher d\u2019aller inviter l\u2019une d\u2019entre elles \u00e0 danser, mais il se fait gentiment \u00e9conduire.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

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Acrobates japonais en France https:\/\/acrobates.hypotheses.org\/892 Traverser les fronti\u00e8res, les identit\u00e9s et les genres Publi\u00e9 le 28\/04\/2017\u00a0par Alexis D’Hautcourt J\u2019ai repris mes cours et n\u2019ai pas beaucoup de temps en ce moment pour \u00e9crire sur ce carnet, mais mes navettes me donnent l\u2019occasion de lire l\u2019excellent livre de Pierre-Fran\u00e7ois Souiyri, Moderne sans \u00eatre occidental. Aux origines […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20,27],"tags":[85],"class_list":["post-2846","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actus","category-recentes","tag-actualites-pierre-loti"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2846"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2846\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2864,"href":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2846\/revisions\/2864"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dev.pierreloti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}